|
Самые благородные, передовые, лучезарные идеи в жизни общества претворяясь в жизнь зачастую становятся неузнаваемыми, искажаются, приобретают негативный смысл. Выстрел крейсера «Авроры» на весь земной шар возвестил идеи великого Октября – идеи социалистической революции. «Мир народам!», «Власть Советам!», «Землю крестьянам!», «Заводы рабочим!», «Свобода, равенство и братство!» Эти идеи подняли гигантскую волну освободительного движения, которое преобразило жизнь на планете, легли в основу первого государства трудящихся – СССР. Прошло немногим более 70 лет и СССР пал, освободительное движение сменилось отливом, наступлением Реакции, реакционных идей, распадом и гибелью СССР. Что случилось, почему массы обывателей отвернулись от идей, заложенных в основание СССР, допустили гибель социалистического Отечества? Потому, что к 1991г. эти идеи были искривлены, искажены до неузнаваемости! К этому времени партия, которая возглавила революцию и строительство социализма оказалась переродившейся, расколотой. Во главе партии появились такие выродки, как Горбачев, Ельцин, Кравчук, Шеварднадзе и им подобные, которые и возглавили буржуазный переворот, реставрацию капитализма. «Перестройка», объявленная Горбачевым, вместо «обновления социализма» как было провозглашено на словах, подорвала основы советской власти, подготовила этот переворот. В недрах советского общества созрели контрреволюционные силы, стремившиеся к реставрации капитализма, прибравшие к рукам и руководство КПСС. Мы готовились встретить врага извне, крепили оборону СССР от агрессии со стороны империализма. А враг ударил изнутри, откуда его не ждали, в облике части руководства КПСС, опиравшегося на одураченных и темных обывателей, лавочников, бузотеров, переродившейся части народа, шатнувшейся на сторону реставраторов капитализма.
В основе торжества идеи социалистической революции лежали определенные предпосылки. Во-первых массы рабочих и крестьян испытали на себе все «прелести капитализма», которые в России имели особенно отвратительный характер. Отрицание капитализма сочеталось с мечтой о светлом Будущем, Царстве Справедливости, которое придет на смену. Массы верили, что это будущее не за горами, нужно потерпеть пяток, десяток лет и оно наступит! Хрущев провозгласил, что к 1980г. в СССР будет построен коммунизм. Но шли годы, менялись поколения и к началу 80-х годов в настроении широких масс наступил перелом. Мечты о близком наступлении коммунизма, который по обещаниям Хрущева должен был наступить к 80-м годам не сбылись, вызывали уже недоверие и насмешку. Массы обывателей отсиживались на собраниях, политзанятиях, равнодушные к словам докладчиков, занятые только личными заботами.
Почему самые благородные, передовые идеи могли превратиться в свою противоположность, были искривлены и искажены? Передовые идеи формулируются титанами, выражающими потребности общественного развития, интересы народных масс. Они как прожектор освещают путь человечества вперед. Однако эти идеи претворяются в жизнь миллионами обычных людей, ограниченных кругом личных взглядов, интересов, характеров, потребностей, стремлений. Раннее общество, находившееся на стадии строительства социализма, было глубоко противоречивым! В чем состояла исходная клеточка его противоречий? Это противоречия между личными потребностями, личными интересами и вытекавшими из общественного характера производства, общественными нуждами, потребностями, интересами общества в целом. Общественное производство было основой, фундаментом удовлетворения личных потребностей. Но личные интересы способны вступать в противоречия в общественными потребностями!
Советское общество создавало возможности для производства пищи, одежды, жилища, из общественных фондов потребления обеспечивало бесплатное образование и медицинское обслуживание, самую низкую в мире плату за жилье, транспорт и т. п. Однако на той стадии, на которой находился СССР, уровень производительности труда, общественного производства не мог обеспечить изобилия материальных и культурных благ. К тому же СССР, находился все время в состоянии острого противоборства с империалистической системой, которая втягивала в гонку вооружений, старалась сорвать социалистическое строительство. Потребности советских людей покрывались не полностью, существовало множество нехваток. Сохранялось имущественное неравенство, различия в уровне жизни в соотношении 1:4. Между тем, удовлетворение личных потребностей в пище, одежде, жилище, прочих материальных и культурных благах определяют содержание жизни людей. Отсюда источник возникновения личных интересов. Соотношение между «личным» и «общественным» было противоречивым. Индивид стремился увеличить вознаграждение за свой труд, общество ограничивало личные доходы ради общественных нужд. Из этого противоречия вырастало множество других. Наряду с легальной социалистической экономикой существовала «теневая экономика», которая паразитировала на государственной. Миллионы «несунов», спекулянтов, «комбинаторов», работников подпольных цехов пополняли свои доходы, присосавшись к телу общественного хозяйства. Они имели «крышу» в лице бюрократов и нечестных чиновников, заседавших в правоохранительных органах, на производстве. Сохранение рынка, денег, имущественного неравенства разлагало множество людей, способствуя их перерождению. Занимая одинаковое отношение к собственности на средства производства, советские люди различались по своему психологическому складу. Обыватели подходят к окружающему их миру исходя из вопроса: «Что я буду с этого иметь?» Они воспринимают идеи искаженно, через призму личного миросозерцания, и накладывают свой отпечаток на претворение этих идей в жизнь. Дело в том, что люди неодинаковы! В советском обществе сохранялись социальные различия. Внутри рабочего класса, колхозного крестьянства, интеллигенции возникали различные социальные слои, зачатки нового классового деления, в противоположность официальной фразеологии о «социальном и идейно-политическом единстве советского общества». Передовая часть народа подчиняла личные интересы общественной необходимости. Большинство, состоящее из обывателей, руководствуясь личным интересом, все же признавало необходимость учитывать общественные потребности. Но значительная часть, настроенная эгоцентрично, свой интерес ставила превыше всего, хотя и была вынуждена это скрывать. Смертельный удар СССР нанесли те эгоцентристы, которые превыше всего стремились к собственному обогащению.
Решающую роль сыграло то, что на смену старшим поколениям, сознававшим противоположность своих классовых интересов трудящихся – буржуазным, пришли молодые поколения, лишенные этого сознания, которые руководствовались в своем большинстве лишь личным интересом. Эгоцентричные натуры, подобные Горбачеву, Ельцину, Кравчуку, Шеварднадзе в своей жизни превыше всего ставили карьеру, личный успех, собственное возвышение и обогащение. Перерождение КПСС, руководство в которой все более переходило в руки перерожденцев, вело к подрыву связи партии и народных масс. Привилегии партноменклатуры подрывали веру народных масс в социальную справедливость, коммунистическую идеологию, в СССР. Рост теневого сектора способствовал зарождению классового расслоения, теневики были зародышем формирования буржуазии под покровом социалистического общества. В среде молодых поколений, которые не испытали на себе гнета капитализма, классовое самосознание трудящихся таяло, испарялось, заменяясь преклонением перед всем импортным, приходившим с Запада. Преобладание обывательской массы среди населения СССР создавало опору для распространения поклонения в массах буржуазному образу жизни, забвения великих преимуществ социализма.
Решающую роль в искривлении социалистических идей сыграла горбачевская перестройка. Провозглашенная горбачевцами «гласность» послужила развертыванию антикоммунистической кампании, очернению всех достижений советского общества. История СССР преподносилась на страницах газет, по радио, телевидению в карикатурном, отталкивающем виде. «Демократизация» заключалась в создании множества антисоветских буржуазных партиек и движений под видом «плюрализма». «Экономическая реформа» подрывала плановую систему хозяйства, насаждала капиталистические отношения под видом «рынка», способствовала опустошению прилавков магазинов, исчезновению там самых насущных товаров, таких как табак, соль, сахар и т. п., росту цен. Поскольку все эти реформы проводились от лица советского государства, от имени КПСС, они нанесли страшный удар по авторитету партии и советского государства. Ельцин и его приспешники, скрытые антикоммунисты, возглавили волну протестного движения, нараставшую в обывательских массах и нанесли по СССР смертельный удар.
Реставрация капитализма в России привела к резкому падению жизненного уровня большинства народа. Началась полоса отрезвления. Все больше людей оглядываются назад и начинают понимать, что они потеряли вместе с СССР. Как – то по компьютеру мне довелось слушать песню в исполнении Александра Градского «Как молоды мы были». И среди восторженных откликов слушателей, которые там были приведены, привлекли слова одной из них – Лены М.: „Великий Советский Союз! Мой любимый, милый и добрый!“ В этих словах, которые прожгли душу, крик неизбывной любви к нашей прекрасной Родине, оболганной, преданной, загубленной, но остающейся жить в наших сердцах! При всех недостатках, естественных для периода гигантской стройки, на которой находился СССР, становится все очевиднее грандиозность идей, положенных в основании этой стройки. Становится очевидно, что социалистическое общество ставило во главу жизни общества человека Труда, заботу о возвышении Человека. Идеи построения социализма подобно Солнцу снова встают над человечеством, привлекая к себе сердца.
Потребуется возможно еще десятки лет, чтобы созрели силы, способные возглавить борьбу за переход общества к новой ступени развития – к обновленному социализму. Дорогу к этому проложат новые, революционные идеи, которые распространятся в массах, своим светом очищая разум, показывая направление борьбы.
Феликс Горелик
|
